猴年说猴  
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作 者 : 辛云鹏 添加时间 : 2016-1-29 10:08:54

    周末上网,看到网上在讨论如何预约猴年纪念币,才突然意识猴年到了。
    大多数人说到猴,首先蹦进人脑海中的便是在熟悉的旋律中,由“六小龄童”扮演的那只无法无天、神通广大的“齐天大圣”——孙猴子。
    在没有被如来佛祖压在五指山以前,他在凌霄殿上拳打玉帝,脚踢天王,视森严等级为粪土;在被唐三藏收为徒弟以后,他又摇身一变,成为取经路上忠心耿耿、降妖除魔、保护唐僧一路西行终取得真经的守护神。“齐天大圣”拥有的机灵顽皮、叛逆乐观、古灵精怪是人们极度喜爱的艺术形象,所以一出《西游记》,便是一篇英雄诗。
    从咿呀学语开始,我们听着“山中无老虎猴子称大王”、“猴子掰包谷”、“猴子捞月亮”等寓言故事长大,这些寓言中有的把猴子描述成“任性顽皮、狂妄不羁”的形象,有的将其刻画成“贪心不足,一事无成”的泼皮,有的把它塑造为“方法聪明,目标空无”的化身,各式各样、情态各异的猴子以拟人的形象出现在我们的启蒙教育中,我们的父母、老师通过与人结缘的猴子演绎的各种小故事,在我们懵懵懂懂的记忆中,给我们启发和教育,如此说来,猴子可还算得上是人类的半个启蒙老师。
    细细观察,十二生肖中的生灵,“猴”堪称与人最相似的了,其行为举止亦多与人相仿,因而神话传说中的猴与人来往自如,似乎没有什么阻隔。否则也就不会有人常说的“猴急”、“猴精”、“猴性”等和猴有关的俗话在生活中经常出现了——成语“沐猴而冠”则是更为形象和生动的描绘。
    “沐猴”即“猕猴”,传说它喜欢穿着人衣,仿人状,学人礼。但在人看来,却是滑稽可笑的,因而它成了那些装模作样却心存不良之流的蔑称。传说中的猴子总是和善变与长寿相互交融,《抱朴子》曰:“猿寿五百岁,则变为玃;千岁则变为老人。”另外在《续搜神记》中,就有说道猕猴成精的故事,其喜怒哀乐与风流倜傥与人无二。
    或许是由于在汉语中“猴”与“侯”同音,因此在讲求“学而优则仕”的官本位文化大行其道的封建社会,拜相封侯,显而且贵,是最为荣耀的人生价值取向。这就促使“猴”成为一种祝福吉祥的符号。古代绘画,猴常以吉祥符号的角色入图。一幅猴子骑马图,寓意“马上封候”;猴向枫树上挂印的画,寓意为“封侯挂印”;一只猴子骑在另一只猴子背上,其寓意是“辈辈封侯”。所有这些,无非是人的一种精神寄托罢了。
    “猴”的寓意多种多样,不尽相同,即将到来的猴年,我们的生活到底会是属于何种猴,是齐天大圣般通神的“灵猴”,还是捡了芝麻漏了西瓜的“傻猴”;是貌合神离的“沐猴”,还是拜相封侯的“王猴”,就要看诸位的判定与“造化”了。


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